史威登堡神学著作

天堂与地狱 #309

309.如果地球上没

309.如果地球上没有这种圣言,地球上的人早就脱离天堂了;一旦脱离天堂,人就不再拥有任何理性能力。事实上,人的理性能力由天堂之光的流注产生。再者,地球人具有这样的性质,他不能接受直接的启示,也不能通过这种启示被教导神性真理,和其它星球的人不一样,另一本小册子专门描述了其它星球之人的能力。地球人比其它星球的人更沉浸于世俗事物,也就是外在事物;而接受启示的,却是内层。如果外层去接受,真理不会被人理解。地球人的这种性质从教会成员的状态看得清清楚楚。即便他们从圣言知道天堂、地狱和死后生命,仍从心里否认这些事。他们当中有些人甚至因学问而闻名,由此被人认为比其他人更有智慧。

属天的奥秘 #9499

9499.“柜两侧的

9499.“柜两侧的”表在最外层。这从“柜两侧”的含义清楚可知。“柜两侧”是指在最外层包围天堂的神性气场;因为“两侧”是指边界,在此是指天堂的边界。不过,天堂里的最外层和边界不同于世上的最外层和边界,因为在世上,它们和空间有关;而在天堂,它们和与真理结合的良善有关。与神性真理结合的神性良善,作为天堂的最外层、边界、范围和容器,可比作世上在人周围流动的空气带,这空气带将他的整个体表都牢牢联结在一起,以防止它分崩离析。但在世上,如此行的力量是属世的,它作用于人的身体,如同作用于物质材料;而在天堂,是来自主的神性属天层和神性属灵层在一位天使周围运作,将他保持在他所拥有的形式和能力中。
  

属天的奥秘 #3740

3740.“凡你所赐

3740.“凡你所赐给我的,我必将十分之一献给你”表示祂将凭自己的神性能力使每一个事物都变成神性。这从“赐给”、“十分之一”和“什一奉献”的含义清楚可知:当论及主时,“赐给”是指祂给予祂自己(参看3705节),因而是指凭祂自己的能力,或说某种事物来自祂自己的能力;“十分之一”和“什一奉献”是指主储存在人的内层里面的良善和真理,这些良善被称为“余剩”(576, 1738, 2280节)。当这些余剩论及主时,它们是指主凭自己的能力为自己获得的神性良善和神性真理(1738, 1906节)。
大人以及与它的对应关系(续)

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